?巽下兌上 大過：棟撓，利有攸往，亨。

  初六：藉用白茅，无咎。

  九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，无不利。

  九三：棟撓，凶。

  九四：棟隆，吉。有它，吝。

  九五：枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽。

  上六：過涉滅頂，凶，无咎。

  逐句讲解：

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  大的过错，栋梁挠曲，获利要有攸长的前往，带来亨通。过，是行走过的漩涡。大过，是行走时有大的漩涡，大的过错。栋梁弯曲，整个房屋会有倒塌的危险。要获利就要有攸长的前往，是驱赶着军队对外征伐，对外掠夺带来利益，所以是亨通的。纣王作为殷商的栋梁，行为扭曲，四处征伐，这些倒行逆施的行为给周带来亨通。

  ：，。

  枕藉使用白色茅草，没有灾咎。藉，是用太阳晒干后的草，睡觉时垫在下面，或者垫放在祭品的下面。睡觉时用白色茅草晒干做垫子，保持朴素的生活，所以没有灾咎。或者是说使用白色的茅草作为祭品的衬垫，精挑细选，所以没有灾咎。

  ：，，。

  枯老的杨树生长出新枝芽，老丈夫得到他的女人作妻子，没有不利的。稊，是禾苗新长出的分枝。一个老男人娶得一个年青漂亮的女人作为妻子，代指的是纣王娶了妲己。妲己服侍纣王，激发了纣王的欲望，可以为所欲为，作琼室，立玉门，没有不能得到的利益。

  ：，。

  栋梁挠曲，是凶险的。君王作为国家的栋梁，要承担国家所有的压力。这种压力让他的所作所为有所变形，这种行为会给国家带来凶险。

  ：，。，。

  栋梁隆起，是吉祥的。有其他的意外，是吝惜的。栋梁高高的隆起，是君王向上振作带来国家的振兴，这是吉祥的。有其它意外，这种向上振作，反而带来吝惜。

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  枯老的杨树开花，老妇人得到士人作丈夫。没有灾咎，没有赞誉。士，是倒放的干，是保卫君王的士大夫。老妇人的资源和能力已经退化，而结婚的对象却是青年才俊，两者不能各得其所欲。殷商的处境就像是老妇人，而周的处境就像是青年才俊，双方各有所需，同时也各有不满，在纠结中相爱相杀，所以没有灾咎，也没有赞誉。

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  跋涉过河，河水没过了头顶，是凶险的，最终没有灾咎。河流是外在的环境，一个人的资源和能力是有限的，环境的压力超越了个人的承受，就像河水没过了头顶，是凶险的。虽然凶险，差点被捕捉杀害，但最终生存下来了，所以没有灾咎。竹书纪年记载，帝辛二十二年冬，大蒐sou于渭。殷商以田猎为名，对周发动战争。就像人被河水淹没了头顶，周人最后失败了。战争失败是凶险的，姬昌作为俘虏被带走，但周的实力还在，并没有消灭，所以说没有灾咎。