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第四百八十一章 人中龙凤(1 / 2)


被人夸赞,本是一件非常美妙的事,况且这传记都写出来了,在后世,让人写传记,可是要给钱的。

虽然如今这是免费的,但郭淡还就是无所适从。

因为在很长得一段时间内,他不管做什么,都被人骂,被人攻击,想夸他的人,都只能在心里默默地夸,突然就来了这么一个才华横溢的舔狗,反倒令他感到有些难受。

而且,这番话要是传出去,那必将会引起轩然大波。

他可不想惹这麻烦。

他只想赚点钱而已。

就这么一个卑微的请求。

你到底看中我什么,我特么改还不行么。

郭淡还真将那传记给接了过来,然后认真地看了起来。

他还真是不太明白,自己的所作所为,竟然会得到当下读书人的认同,这简直太不可思议了。

虽然他有时候也非常恼火这些文人,但是他也知道,自己被骂那也是活该,谁让他标新立异,动了既得利益者的蛋糕,换他他也骂。

看了一会儿,郭淡不禁眉头紧锁,瞄了眼李贽,心道,看不出这...这还真是一个高人啊!

说是他的传记,但里面却夹带着各种私货,甚至可以说就是以私货为主,而他只是一个例子而已。

但是,这些私货还真是顺应当下的世界大潮。

比如说,李贽就借郭淡的成功,来阐明重商的思想,其中还论述到,这人都是有私欲的,私欲是不能抑制的,这人与人之间更多是一种交换关系,不管是以情相交,还是以义相交,甚至于以利相交,都是交换关系,故而论证商业交易更合乎天理,重农抑商,等于是抑制人性,抑制天理。

他还提倡功利主义,反对儒道的假仁假义,郭淡所为利国利民,但那些大臣们却为自己的地位和利益,攻击郭淡,而另一方面,自己又在疯狂的敛财,吃喝嫖赌是一样都没落下。

都是一群伪君子,根本就没有资格批判郭淡。

但是,他提倡得这个功利,指得是百姓的私利,当权者该当为百姓谋利,满足百姓的私欲,而不是教化百姓,让百姓安贫乐道。

又比如说,他借郭淡让妇人出来务工,来阐明人们的见识是由人们所处的环境决定的,并不是先天带来的,更无关男女,要求尊重妇女。

又借七夕网恋,支持自由恋爱。

郭淡只是粗略的翻了翻,若以传记为前提,那真是一分干货,九分私货。

就没有见过这么不要脸得。

但如果将他说得都实现,那明朝基本上是两只脚跨入资本大门。

这是可以当做启蒙思想的。

能在这个时代,说出这些得,肯定绝非凡夫俗子。

“郭圣...阁下以为如何?”

李贽静静在一旁等待,见郭淡目光看来,方小心翼翼地询问道。

郭淡笑吟吟道:“敢问一句,这是你的传记,还是我的传记?”

李贽尴尬一笑,如实道:“阁下这么问,其实也没有错。我也不敢欺瞒阁下,其实这十年间,我一直都在宣传这些思想,虽得不少人拥护,但我自己总觉得,自己与那些沽名钓誉之辈并无任何不同。

都不过纸上谈兵,夸夸其谈,并无人可以论证,我说得是可行得,我自己也对此无能为力,我也尝试过去做买卖,但最终却落得需要他人接济。”

说到此处,他突然两眼放光地看着郭淡,“直到阁下的出现,阁下这两年间所做之事,将我心中所想是一一实现,卫辉府对我而言,就犹如仙境一般,自从来到这里,我都兴奋地好几晚都未入眠,这里实在是美了,哪怕是在这里乞讨,我也不想离开这里。”

他深吸一口气,是陶醉不已。

欧洲的文艺复兴思想,是基于在资本萌芽之上的,当时那个环境的变化,以及那些人与事,给予西方的哲学家、思想家提供了很多很多得支持,而李贽所想,多半是出于自己对于社会的思考。

他只是针对当今社会的问题进行辩证,但是没有多少正面事例来支撑他的思想,他能说那些伪君子是错的,但是他也不能证明自己的想法是对的,或者证明自己就不是一个伪君子。